Духовний центр світобудови – ТИБЕТ травень, 2012

Гора Кайлас, 6714 м – є найсвященнішою вершиною Азії.

Вона огорнута таємничістю прадавніх легенд і містичних вчень і протягом багатьох століть є місцем поклоніння та центром паломництва для послідовників чотирьох великих релігій – буддизму, індуїзму, джайнізму та релігії Бон-По, а останнім часом приваблює дедалі більше туристів з усього світу.

Ця вершина разючої краси, увінчана сяйливим крижаним куполом, є грандіозною скельною пірамідою досконалих пропорцій і наймогутнішим енергетичним центром світу, з яким пов’язано безліч міфів і легенд. Чотири ребра гори Кайлас майже точно відповідають основним сторонам світу, а тріщини на її південному боці за формою нагадують свастику, буддистський символ духовної сили. Ні географічно, ні геологічно Кайлас не належить до основного Гімалайського пасма. За офіційною версією геологів, він піднявся разом із плато з дна океану й існував задовго до появи Гімалаїв.

Гора Кайлас шанується як духовний центр світобудови, бо з’єднана божественним провидінням із самим Джерелом Буття. Тибетською Кайлас звучить як Гангкар Тісе, а в розмовній мові – Канг Рімпоче, або «Сніжна Коштовність». В Азії поширений міф про священну гору, центр світу, на схилах якої беруть початок чотири великі ріки, що дають життя землям, якими вони протікають. Джерело цього міфу перебуває в індійському епосі, що розповідає про Гору Меру, оселю богів. Її висота незмірна, вершина впирається в небеса, схили виблискують золотом, рубінами, кришталем і лазуритом.

Згідно з індійськими джерелами, ця гора розташована десь у Гімалаях, і з часом сказання про міфічну Гору Меру дедалі більше асоціювалося з горою Кайлас. Тут справді беруть свій початок чотири великі ріки Азії. На південному схилі починається Карналі, одна з основних приток Гангу. Витоки Інду починаються на північному схилі, Сатледжа – на західному, Брахмапутри (Ярлунг Цангпо) – на східному.

Індуїсти вірять, що Кайлас є космічним центром світобудови. Згідно з традицією Вішну-пурани, пік є відображенням, або образом гори Сумеру, космічної гори в центрі Всесвіту, «осі Всесвіту ».

Кайлас (Канг Рінпоче, «Сніжна Коштовність» тибетською) є відображенням Меру в нашому проявленому світі. Буддисти також проголосили Кайлас Горою Свастики. Круглий конус Кайласу майже симетричний, на всіх його стінах виразно видно горизонтальні та вертикальні смуги-гребені, що становлять малюнок свастики – символу духовної сили. Можливо, це і є первісне місце народження цього сонячного знака.

Є історії про подорож сюди Панчен-лами та складені ним таємні книги про шляхи до Шамбали…

Згідно з вірою буддистів, якщо обійти цю гору з правильними думками й мотивацією, то можна очистити карму, накопичену за кілька попередніх життів. Перевал Дролма-Ла на шляху навколо гори символізує смерть і народження в нове життя. Буддисти звершують тут ритуал нендра, під час якого читають 108 разів на чотках мантру.

Для послідовників добуддистської релігії Бон-по Кайлас – це міфічні сходи в небо, центр і душа Тибету. В історії Бон перший майстер Тонгпа Шенраб зійшов із небес саме на горі Кайлас. Для послідовників давньої тибетської релігії Бон гора Кайлас і озеро Манасаровар, що лежить біля її підніжжя, є серцем стародавньої країни Шангшунг, де зародився Бон. Кайлас, який у Боні називається Юнгдрунг Гу Це («Дев’ятиповерхова Гора Свастики»), – це душа всього Бону, осердя життєвої сили та головного принципу «Дев’яти Шляхів Бону». Традиція Бону свідчить: «Біля підніжжя гори Юнгдрунг беруть свій початок 4 ріки, що течуть 4-ма напрямками.